373. Bruma histórica: "MÍSTICA Y MATICES"

                                      
Confieso que, en busca de información para incorporar al libro que había decidido escribir,  “Mística y Matices”, me resultó incomprensible que los habitantes de Morteros no tengamos aún en claro, su origen fundacional.

No soy oriunda de Morteros, y al arribar, a mis oídos habían llegado datos confusos, pero ahora me sorprende que un tema tan interesante, no se lo tratara en los círculos de los colegios. Morteros se halla inmerso en la confusión de sus inicios.

Este desconcierto lo profundiza, comprobar que autoridades municipales de entonces, celebraran su Cincuentenario allá por agosto de 1944, y que el Centenario se lo hiciera  en agosto de 1991, tres años antes de cumplirse los supuestos cien años iniciales. Quienes habían sido los fundadores de entonces, no son los mismos que ahora. 

Es cierto que el nombre “Estación Morteros” existe gracias al ferrocarril construido por una “compañía” extranjera, con intereses económicos en connivencia con intereses nacionales.

Pero el núcleo urbano del terreno que lo circundaba, se debe a quienes ya estaban aquí, y se habían atrevido a nutrir con su sangre, la humanización y valorización de parte de este espacio agrario.

Porque al arribo del ferrocarril, los alrededores de las colonias Isleta y Beiro, ya estaban ocupadas por inmigrantes.

En 1891, Córdoba reconocía en su jurisdicción provincial, a las primeras autoridades electas del nuevo enclave Morteros.

En 1894 Santa Fe intervenía con sus Leyes, refundando a un caserío que ya existía en la provincia de Córdoba.

Era el tiempo en que el Estado de la Nación regalaba importantes extensiones de terrenos aledaños a las vías a construir, en la concepción agraria de insertar el progreso en el interior del país, y en la necesidad de lograr nuevas salidas portuarias para la producción de las provincias de Córdoba, Santa Fe y el Norte del país. Buenos Aires, en aquel tiempo, ejercía el monopolio del único puerto de salida al exterior.

Los primeros inmigrantes que arribaron a Morteros y transpiraron la tierra, aún esperan que se los reconozca en la consideración de sus habitantes.

Y sus descendientes, necesitan que sus autoridades, clarifiquen los pormenores de su origen como pueblo.

                                                                                       Esperanza R. Chiapero

372. ¿Qué aconseja y quién es Néstor Belda?

«El valor de tu escritura no está en las palabras que usas, sino en cómo cuentas la historia.»

«Ningún escritor ha encontrado el cartel que dice: "Aquí acaba tu aprendizaje."»

«MOSTRAR, NO EXPLICAR no solo es una técnica narrativa. También es bueno para el amor.»

«El escritor construye un mundo, el lector lo vive e interpreta con su andamiaje emocional.»

¿Quién es Néstor Belda?

Néstor Belda nació en 1962 en Mendoza, Argentina. En sus comienzos literarios, fue alumno de narrativa del escritor Américo Calí (1910 ― 1982).

Fue coordinador del foro de debates literarios y filosóficos «Gargantúa».

Ha dirigido el grupo de orientación narrativa «Cuéntame una historia» de la comunidad de escritores «Palabra sobre palabra».

Fue profesor de Técnicas Narrativas en el Centro de Estudios Literarios.

Actualmente es profesor de Técnicas Narrativas de la Asociación de Centros de Filosofía para Niños de la Comunidad Valenciana, es, asimismo,  profesor habilitado por Consellería de Educación de la Comunidad Valenciana para impartir cursos de escritura y técnicas narrativas para profesionales de la educación.

Es coordinador de maquetación on-line de la Revista Internacional de los Centros Iberoamericanos de Filosofía para Niños.

Fue codirector del taller «Fantástica de creación literaria» del XXV Encuentro Internacional celebrado en abril de 2014, en la localidad de Cheste, Valencia.

También es miembro del equipo de investigación-acción docente y de creación narrativa «Mi balza roja».

Imparte cursos presenciales de escritura en librerías y ayuntamientos, en Castellón y Valencia.

Es corrector ortotipográfico y de estilo.

En la actualidad dirige su propio Curso Online de Escritura.

Autor del libro de relatos «Todas son buenas chicas, Editorial Círculo rojo, Junio 2104, ISBN 978-84-9076-304-9, edición física.

Prologuista de “El viaje”, Editorial Círculo Rojo, ISBN 978-84-9050-804-6

Prologuista de “Antología de Microrelatos Ilustrados”, de Enrique Pilozo, Editorial de la Municipalidad de Santiago de Guayaquil, Marzo 2014.

Si bien escribió su primer cuento a los catorce años, no es hasta 2010 cuando decidió dar a conocer algunas de sus obras en la Revista Literaria «Los sábados, las prostitutas madrugan mucho para estar dispuestas» y en Revista Internacional de los Centros Iberoamericanos de Filosofía para Niños y Niñas y de Filosofía para crianças.

Además,  es autor de numerosos artículos sobre escritura literaria y técnicas y recursos narrativos, publicados en diversos medios y, por supuesto, en su propio web.

Desde 2002 reside en El Perelló, Valencia, España.

En abril de 2015, Néstor Belda entra a formar parte del equipo de redacción de la Revista MoonMagazine, como titular de las subsecciones “Las inquietudes literarias de Néstor Belda” y “Reseñas de Néstor Belda”, dentro de la sección “Club Literario”.

Profesor de técnicas narrativas, corrector ortotipográfico, escritor, articulista. @NessBelda.

https://www.moonmagazine.info/nestor-belda/

371. Luis Alberto Spinetta - Bajan (En Vivo) ft. Gustavo Cerati

370. Significado de Aleph

¿Qué es Aleph?

Aleph es el nombre de la primera letra del alefato, o, lo que es lo mismo, la primera de las consonantes en el alfabeto hebreo. Es representada con el signo gráfico “א” y, según la Real Academia de la Lengua, en español debe escribirse y pronunciarse “álef”.

Álef es también la primera letra del alfabeto persa, así como álef (o alif) es la primera letra del alfabeto arábigo.

Como Aleph también se conoce al códice Sinaítico, un manuscrito de la Biblia que fue escrito alrededor del siglo IV después de Cristo.

Origen

Se registra el origen de la letra álef en la Edad de Bronce, unos mil años antes de Cristo, en el alfabeto protocananeo, que es el antecedente más lejano de nuestro alfabeto actual. Inicialmente, álef era un jeroglífico que representaba a un buey, y de allí pasó al alfabeto fenicio (’alp), al griego (A), al cirílico (A) y al latino (A). De hecho, si invertimos una A mayúscula podemos reconocer aún la cabeza de un buey y sus cuernos.

Álef en Matemáticas

En Matemáticas, álef es el signo gráfico, correspondiente a la letra hebrea א, empleado por Georg Cantor en la formulación de su teoría de conjuntos para representar la cardinalidad de los números infinitos, es decir, para ordenar los números transfinitos y así diferenciar los distintos tamaños de infinito. En este sentido, por ejemplo, álef cero sería el número cardinal de la serie de los números enteros; es el mayor de los números finitos cardinales y el menor de los números transfinitos cardinales.

Álef en Literatura

Como “El Aleph” se titula un cuento del escritor argentino Jorge Luis Borges, al igual que el libro donde aparece recogido. Borges describe el Aleph como “una pequeña esfera tornasolada, de casi intolerable fulgor”, cuyo diámetro sería “de dos o tres centímetros, pero el espacio cósmico estaba allí, sin disminución de tamaño”. Según Borges, el Aleph es el punto mítico del universo donde todos los actos, todos los tiempos (presente, pasado y futuro), ocupan “el mismo punto, sin superposición y sin transparencia”. De lo cual se desprende que el Aleph representa, tal como en Matemáticas, el infinito y, por extensión, el universo.

Aleph es también el título de una novela de Paulo Coelho, que se deriva de una interpretación mística del cuento de Jorge Luis Borges.


https://www.significados.com/aleph/

https://es.slideshare.net/AndreaSegura/el-aleph-12934008

369. Provincias en pugna

Al escribir “Mística y Matices” conocí un mundo que me atrapó.  Al no contar con  medios con que ahondar una investigación profesional y considerar, que los ciudadanos de Morteros desconocemos las peripecias de sus orígenes, porque no existe material bibliográfico local que nos instruya, es por lo que me atrevo, con modestia, solicitar a ustedes una revisión académica de sus inicios como pueblo y su posterior publicación, trayendo a luz lo sucedido en aquel tiempo.

El arribo del primer tren en 1891, tiene antes toda una historia a conocer. Transcribo a continuación un relato  del Dr. Edgardo J. Rolla, 3er. Premio de “Los Juegos Florales” en ocasión del Cincuentenario de la ciudad, celebrado en el año 1944, sobre las razones que llevan a esta confusión de hoy, que tiene involucrado a Morteros.

“Cuando en 1890 llega el riel uniendo a Gálvez con Morteros ya la tierra está dividida: el ferrocarril reciario del progreso, es  así desde entonces nueva arteria por la que fluye la civilización que sigue llegando lenta pero constante, como los días, como las horas, con nuevos contingentes de hombres que van a hacer brotar y ondear espigas en la otrora lejana hirsutez del monte.

Hombres que ya no tienen la irreverente concepción del indio sino una religión definida, por lo que entorno a un ejemplo, al este de las líneas férreas, otro caserío se agrupa y adopta el nombre de pueblo Morteros a instancias de don Juan Beiro, el 21 de agosto de 1891.

Zona que es esta ha de estar para bien predestinada porque fue  varias veces propiedad incierta y discutida, como son las cosas que gravan su nombre a gran relieve en la historia: don Juan de Garay la sobrepasó en su  jurisdicción, como así don Gerónimo Luis de Cabrera, y luego en adelante fue parte de Santa Fe en su cantón de Sunchales, departamento de Las Colonias, como fue de Río Segundo y más tarde de San Justo de Córdoba. El fallo de la Suprema Corte de La Nación bajo la presidencia de don Saturnino M. Laspiur, la dejó posesión de Córdoba en 1882, pero el aporte inmigratorio sigue llegando en gran parte del este, de la misma corriente que iniciara  años antes don Aarón Castellanos y que ya hacía núcleo sólido en Esperanza.

Desde entonces la historia es la misma que la de todos los pueblos cuyo destino esta trazado por  hombres que trabajan; por hombres que amasan sus fuerzas, su constancia y su nobleza y producen generaciones aún más nobles que prosiguiendo ese comienzo ya dan la pauta de lo que será el mañana, viendo el Morteros de hoy, grande moral y materialmente. Donde enjundiosos labradores del espíritu hunden afanosos sus arados roturando las almas como los de otrora labraron la tierra para dejar unitiva semilla fraterna, seguro fruto para ese mañana”

Así termina el relato del Dr. Edgardo J. Rolla, donde trae a luz el conflicto entre dos provincias, que dio lugar a la confusión que hoy, necesita se aclare, para conocer fehacientemente el origen de esta comunidad.

Los antecedentes que descubrí en mi breve incursión por internet, en busca de información, necesita de documentos que avalen lo recopilado.

Que legitime además, el homenaje que se les debe a estos labradores que sudaron la tierra con la savia de su esfuerzo, que ni el sol y el frío, en su inclemencia, lograron que desistieran de sus ideales de trabajo y sacrificio, a ellos, démosles el lugar que corresponde a cada uno. 

Que unas vías de un tren que llegaron, luego de operaciones financieras que lo imaginaron antes, no les quite el lugar que merecen por haberse establecido. En estos lugares tan inhóspitos entonces, los agricultores se llevan los laureles.

                         Esperanza R. Chiapero

                                 

                                            

368. ¿QUÉ ES EL ESTADO DE FLOW?

367. LOS 10 LIBROS MAS LEIDOS DE LA HISTORIA

366. La rima en la poesía

365. Tipos de narradores

364. Cómo analizar un poema como un conocedor

363. Textos literarios: Prosa y verso. Diferencias.

362. La Literatura

361. Figuras literarias o retóricas

360. Géneros literarios

359. Diferencias entre textos literarios y no literarios

358. AVENTURA INTERGALÁCTICA DE HANK Y GREIKA

  En la ciudad galáctica Trantor, capital del asteroide Kalliope 22, el guardián galáctico Yok, vive junto a su nueva esposa Elka y sus dos pequeños hijos Hank y Greika. Desde hace un tiempo Elka, mujer sensual y muy hot, le reprocha a Yok su falta de interés y atención hacia ella. Yok, luego de cumplir con sus obligaciones de trabajo, reparte el poco tiempo que le queda entre Elka  y sus niños. Elka, mujer fogosa, pretende disfrutar todo el tiempo de eróticos placeres, exigiéndole  que satisfaga sus requerimientos y deje a los niños, caso contrario ella lo abandonará para ir en busca de otro hombre. Una noche le da el ultimátum: — ¡Ellos o yo!—Yok, en llamas, toma la decisión de abandonar  a los niños  e inmediatamente, en su cubículo matrimonial,  comienzan a elaborar un plan. Tan concentrados estaban que, no se percataron que el difusor de sonido ambiental estaba en modo activado. Hank se había  despertado con mucha sed y  en ese momento estaba en la sala criogénica de alimentos, aspirando jugo gasificado y escuchó todo el plan.  

Sin amedrentarse, al instante  comenzó a pensar cómo salir de esa situación. Supuso que no le permitirían llevar ningún artefacto de comunicación intergaláctico, por lo que se dirigió a la sala de comunicaciones y buscó una nano gota de comunicación y posicionamiento intergaláctico, la ocultó introduciéndola en su pequeño ombligo.  

A primera hora del día Yok y Elka  despertaron a los niños explicándoles que habían organizado una excursión para buscar Iridio, al asteroide  Elpis 59. Partieron en el super transbordador, y luego de recorrer tres parsec de distancia se posaron en el asteroide. Seguidamente organizaron las tareas, Hank y Greika  se encargarían de limpiar una pequeña caverna calcárea y buscar coque por los alrededores para tener lumbre y calor. Yok y Elka partieron en el transbordador en modo móvil terrestre en busca del iridio, prometiendo regresar al final de la jornada. Los niños obedecieron y realizaron las tareas encomendadas. Quedaron muy sucios por el polvo de coque, entonces, al no tener la ducha de limpieza en seco con aire exfoliante y aromatizante, decidieron tomar un baño en las cálidas aguas termales del lugar. Muy cansados, tomaron sus cubitos de vegetales energéticos e inmediatamente se durmieron. 

Al despertar Hank comprobó lo que ya suponía, el transbordador con sus padres había desaparecido. Greika comenzó a llorar, Hank la consoló diciéndole que el había tomado sus recaudos, hurgó en su ombligo extrayendo la  nano gota, —¡Oh! Horror!— No tuvo en cuenta, que al tomar el baño termal el agua lo destruiría. — ¿Qué haremos? El nano comunicador, nos proveería planos  y todo lo necesario para construir un transbordador y regresar!— Greika llorando a mocos tendidos, replicó: —¿Y ahora, quién podrá ayudarnos?—¡Moriremos!—    ¡No desesperes!  — Caminaremos, algo aparecerá. — 

Anduvieron varios días, un amanecer, ya desfalleciendo, divisaron unas  brillantes antenas que emergían entre una formación rocosa. Sigilosamente se acercaron hasta dar con un enorme portal. — ¡Greika estamos salvados!—  Alguien vive aquí!—  Enseguida llamaron, nadie les  respondió. Esperaron un rato y entraron. Era una gran caverna con todo lo necesario y de última generación. Hank no cabía en sí de la alegría — ¡Mira Greika, podremos volver a casa!— De pronto una puerta neumática se abrió y, apareció un enorme robot androide, al ver a los niños con su robótica voz les preguntó: — ¿Quién sois? Qué hacéis aquí? ¿Cómo llegasteis?— Los niños, conocedores de las  3 leyes de la robótica,  sabían que los androides no pueden atacar, ni dañar a los seres humanos, sólo están para servirlos y protegerlos.

Contaron su desventura al androide, y este enseguida los alimentó y atendió en todas sus necesidades. Seguidamente los niños preguntaron por el humano que era su dueño, el androide que se llamaba Beeep, les contó que su dueño era un investigador galáctico, que había salido en un recorrido y aun no había vuelto. Hank le preguntó de quien se trata, Beeep  les dijo que su dueño es el almirante Monti. El niño se entristeció de repente, porque él sabía por su padre, que el almirante Monti había perecido en una colisión  cerca de La Estrella de la Muerte. Así se lo comunicó a Beeep.  Este se puso a las órdenes de los niños, ya que su dueño no volvería. 

Organizaron la partida y en unas horas estuvieron  en Kalliope 22. Se presentaron en su hogar, Rak los recibió, su aspecto era terrible, andrajoso destruido moralmente por la culpa de su accionar, desde que volvieron, nunca pudo cumplirle a Elka, la culpa lo inhibía. Ella lo abandonó, yéndose en busca de otro hombre.  Al verlos revivió, los abrazó pidió perdón. Y desde entonces viven felices los tres. — ¡Ah! y con Beeep también!